أنا كمنجاوي

لست ضليعاً في الموسيقى ولا أعرف أي درجة من درجات سلمه ، لكني متابع بدرجة (هاوي) لاسيما في الموسيقى المصرية القديمة والتي اعتبرها الموسيقى الطربية الحقيقية ، كانت الأغاني القديمة تعتمد على آلة الإحساس والمشاعر الأولى (الكمان) ولا يمكن أن تستمع لأي أغنية سجلت قبل 1980 إلا وتجد الملحن قد منح الكمان مساحة كبرى من الأغنية لتسلطن وتطرب .
لا أدري لم تشدني هذه الآلة الصغيرة ، أحسها تجمع كل الأدوات الموسيقية وتوحد بينها ، وأحياناً أشبهها بالمرأة كبيرة السن لكن قسمات وجهها لازال يشرق جمالاً وبهاءاً يغلب عليها الهدوء لكنها ان تحدثت أسرت الجميع ، في رأيي أن صوت الكمان يمنح إحياءاً للمستمع وكأنها آلة خشبية تبكي ، بل ولو تأملنا الأغاني العراقية الموغلة في الحزن والبكاء لوجدت أن كثير من مساحاتها منح لهذه الآلة .. جعلوها تبكي وتنتحب وتجبر الآخرين على البكاء مثلها .
يقولون بأن أصل الكمان مشتق من الوتريات العربية ومن الربابة تحديداً وانتقلت إلى أوروبا عند طريق الأندلس وتطورت خلال سنوات حتى بلغت شكلها وإمكانياتها الحالية .
دائماً مايردد عشاق الموسيقى بأنها لغة عالمية يمكن للمستمع في اليابان أن يطرب لأغنية مكسيكية وآخر في فنزويلا يتوقف عن أغنية عربية ، لكن عندما ندقق في ذلك قد نجد بأنها تحدث فعلاً في حالات نادرة وليست على العموم ، لماذا .. لأن كل المدارس الموسيقية تعتمد على آلات بعينها فالعرب يميلون للعود مثلا والأفارقة للإيقاعات وهكذا ، الآلة الوحيدة التي يمكن أن تراها في الشرق والغرب والشمال والجنوب هي الكمان فقط .
أمر آخر ، تأملوا جميع من في الفرق الموسيقية ستجدون أن العازفين يظهرون وجوههم ويتفاعلون مع الجمهور ويضحكون ، وحدهم فقط عازفو الكمنجات تجدهم وقد أمالوا رؤوسهم وكأنهم يحتضنون آلاتهم .. لا يتحركون ولا يضحكون .
عموما لا أعتقد بأن هناك على المستوى العربي من منح الكمان حقه في الابداع كما هو الحال مع ملحني السيدة أم كلثوم أعظم من غنى ، لاسيما بليغ حمدي في (سيرة الحب – بعيد عنك) وزكريا أحمد في (انا في انتظارك) ورياض السنباطي(لسه فاكر -أروح لمين) و محمد عبدالوهاب (أنت عمري – كلموني تاني عنك) . ، كما أن الرحابنة قاموا بالأمر ذاته مع السيدة فيروز (ثاني أعظم من غنى 🙂 ) ولا أعتقد بأني سأذكر مثالاً أجمل من (سلم لي عليه) و (سحرتنا البسمات) :
من اليوتيوب .. مقاطع بسيطة للكمان :
– تقسيم عراقي (أنواع البتسا بابوناصر 😀 )

– تقاسيم

– العازف أحمد جوادي ومقطوعة إحنا والقمر جيران

– لحن الحب أيضاً من عزف أحمد جوادي